하나님은 자체가 빛이시다. 빛이라는 것은 두 가지가 있는 것이니 물체에 있는 빛도 있고, 신의 영광으로 오는 빛도 있다. 그러므로 여기 빛이라는 것은 신의 영광의 생명의 빛이 물체 속에 활동하기 시작한 것을 말한 것이다. 물체자체는 생명의 빛이 있는 것이 아니고 하나님의 생명의 빛이 물체에 임하므로 물체는 효과를 발휘하는 것이다.