스가랴
모두 16편
- 1스가랴 강의총대지 : 종말의 역사와 안식 1장 사명자의 전도 2장 시온이 노래하고 기뻐할 일 3장 사명자의 시련과 축복 4장 사명자의 역사 5장 종말의 재앙 6장 승리와 평화 7장 진노를 받는 원인 8장 성산의 축복 9장 평화의 왕 10장 하나님께서 자기 백성에게 하는 일 11장 하나님께서 버린자
- 214 장 심판 날의 역사 (요절 8)본 장은 하나님의 진노의 날이 올 때에 남을 자의 형편과 망할 자의 형편을 가르쳤다. (14:1) 여호와의 날이 이르리라 그 날에 네 재물이 약탈되어 너의 중에서 나누이리라 (14:2) 내가 열국을 모아 예루살렘과 싸우게 하리니 성읍이 함락되며 가옥이 약탈되며 부녀가 욕을 보며 성읍 백
- 313 장 말일의 삼 시기 (요절 9)본 장은 하나님께서 역사하시되 시기를 다음과 같이 두고 역사하는 것이다. (13:1) 그 날에 죄와 더러움을 씻는 샘이 다윗의 족속과 예루살렘 거민을 위하여 열리리라 12장과 같이 하나님의 종들을 대항하는 원수를 일으키고 신과 같이 쓰는 종들로 종말의 역사를 일으키는 일은 먼저 죄와 더
- 412 장 예루살렘을 위한 하나님의 역사 (요절 8)(12:1) 이스라엘에 관한 여호와의 말씀의 경고라 여호와 곧 하늘을 펴시며 땅의 터를 세우시며 사람 안에 심령을 지으신 자가 가라사대 (12:2) 보라 내가 예루살렘으로 그 사면 국민에게 혼취케 하는 잔이 되게 할 것이라 예루살렘이 에워싸일 때에 유다에까지 미치리라 (12:3) 그 날
- 511 장 하나님께서 버린 자에게 하시는 일 (요절 17)본 장은 10장과 같이 택한 자는 시련을 주어서 가장 기뻐하는 새시대의 축복을 받게 하지만 버릴 사람들은 다음과 같이 취급 하신다는 것이다. (11:1) 레바논아 네 문을 열고 불이 네 백향목을 사르게 하라 (11:2) 너 잣나무여 곡할지어다 백향목이 넘어졌고 아름다운 나무가 훼멸되었도
- 610 장 하나님께서 친 백성에게 하는 일 (요절 9)(10:1) 봄비 때에 여호와 곧 번개를 내는 여호와께 비를 구하라 무리에게 소낙비를 내려서 밭의 채소를 각 사람에게 주리라 본 장은 하나님은 사랑의 신이시므로 은혜를 소낙비같이 주시기를 기뻐 하신다. (1) (10:2) 대저 드라빔들은 허탄한 것을 말하며 복술자는 진실치 않은 것을 보
- 79 장 평화의 왕 (요절 9)(9:1) 여호와의 말씀의 경고가 하드락 땅에 임하며 다메섹에 머물리니 세상 사람과 이스라엘 모든 지파의 눈이 여호와를 우러러 봄이니라 (9:2) 그 접경된 하맛에도 임하겠고 두로와 시돈은 넓은 지혜가 있으니 그들에게도 임하리라 (9:3) 두로는 자기를 위하여 보장을 건축하며 은을 티끌
- 88 장 성산의 축복 (요절 6)(8:1) 만군의 여호와의 말씀이 임하여 이르시되 (8:2) 만군의 여호와가 말하노라 내가 시온을 위하여 크게 질투하며 그를 위하여 크게 분노함으로 질투하노라 하나님께서 택한 자를 징계하는 것은 성산의 축복을 주기 위한 목적이니 아무리 이방을 들어서 택한 이스라엘을 친 일이 있었으나 성
- 97 장 진노를 받는 원인 (요절 12)본 장은 하나님께서 아무리 예루살렘을 불쌍히 여기고 복구했다 하여도 너희가 순종치 않는 자가 된다면 진노를 다시 받을까 조심 하라는 뜻에서 말씀하신 것이다. (7:1) 다리오 왕 사년 구월 곧 기슬래월 사일에 여호와의 말씀이 스가랴에게 임하니라 (7:2) 때에 벧엘 사람이 사레셀과 레겜
- 106 장 승리와 평화 (요절 8)(6:1) 내가 또 눈을 들어본즉 네 병거가 두 산 사이에서 나왔는데 그 산은 놋 산이더라 본 장은 종말적인 촛대교회가 일어날 시기는 4대병거가 세계를 좌우하는 큰 세력을 잡고 움직일 때라는 것을 가르칠 때에 큰 놋산들이 나타났다. 이것은 세계적으로 양대 진영의 강한 세력을 뜻한 것이다
- 115 장 종말의 재앙 (요절 4)(5:1) 내가 다시 눈을 든즉 날아가는 두루마리가 보이더라 (5:2) 그가 내게 묻되 네가 무엇을 보느냐 하기로 내가 대답하되 날아가는 두루마리를 보나이다 그 장이 이십 규빗이요 광이 십 규빗이니이다 (5:3) 그가 내게 이르되 이는 온 지면에 두루 행하는 저주라 무릇 도적질하는 자는
- 124 장 사명자의 역사 (요절 6)본 장은 무서운 징벌과 시련을 받고 종말의 남은 교회와 남은 백성이 될 자에게 대한 하나님의 역사를 보여 준 것이다. 이것은 기독교 종말의 오메가적 역사를 구체적으로 보인 것이다. (4:1) 내게 말하던 천사가 다시 와서 나를 깨우니 마치 자는 사람이 깨우임 같더라 하나님은 때가 급한
- 133 장 사명자의 시련과 축복 (요절 7)(3:1) 대제사장 여호수아는 여호와의 사자 앞에 섰고 사단은 그의 우편에 서서 그를 대적하는 것을 여호와께서 내게 보이시니라 (3:2) 여호와께서 사단에게 이르시되 사단아 여호와가 너를 책망하노라 예루살렘을 택한 여호와가 너를 책망하노라 이는 불에서 꺼낸 그슬린 나무가 아니냐 하실 때
- 142 장 시온이 노래하고 기뻐할 일 (요절 10)본 장은 황폐됐던 예루살렘을 척량하는 일을 보여줄 때에 하나님께서 친히 불 성곽이 되시며 그 가운데서 영광이 되신다고 하였다. (2:1) 내가 또 눈을 들어 본즉 한 사람이 척량줄을 그 손에 잡았기로 (2:2) 네가 어디로 가느냐 물은즉 내게 대답하되 예루살렘을 척량하여 그 장광을 보고
- 151 장 사명자의 전도 (요절 17)하나님께서 참된 선지 예레미야의 경고를 무시하고 거짓 선지의 말을 따르던 예루살렘은 바벨론에게 완전히 먹힘을 당하여 인간의 힘으로는 도저히 다시 회복할 소망이 없는 자리에서 하나님은 동방 바사의 고레스를 들어서 바벨론을 멸망케하고 예루살렘을 동방 고레스의 명령 하에서 다시 복구하여 무너
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