빌립보서
모두 16편
- 1배워지는 바울의 인격 ( 빌 4 : 10 - 15 )) 하나님께서 종된 자의 인격을 향상시킬 때에 날마다 배워지는 인격이 있게 하므로 종된 자로서 날마다 새로워지는 생활에서 모든 사람에게 유익을 주게 하신다. 예를 든다면 과실을 맺는 나무가 새로워지는 것이 있으므로 과실을 맺듯이 종된 자의 생활이 새로이 배워지는 인격이 되므로 그 인격은
- 2하나님의 평강이 함께 하는 생활 ( 빌 4 : 4 - 9 )) 서 론 하나님은 평강의 하나님이시다. 참된 평강은 하나님 한 분만이 주관하는 것이다. 인생은 범죄하였으므로 참된 평강을 잃었으나 하나님은 참된 평강을 인간에게 주기 위하여 그리스도를 보내셨다. 그러므로 부활하신 주님께서 나타날 때 너희에게 평강이 있을 지어다 하였다. 이제 어떠한 자
- 3주안에서 기쁨으로 사는 생활 ( 빌 4 : 4 - 7 )) 오늘날 과학 문명이 발달하여 얼마든지 화려하게 살 수도 있고, 빨리 왕래할 수도 있고, 평안히 지낼 수도 있다고 본다. 그러나 항상 기쁨은 주안에서 사는 생활이 아니고는 있을 수 없다. 그러므로 주안에서 항상 기쁨으로 사는 생활이라는 것은 무엇이냐는 것을 본문을 들어 증거한다. 1.
- 4하나님의 평강이 같이 하는 생활 ( 빌 4 : 4 - 7 )) 하나님은 평강을 주기를 기뻐하는 신이신 동시에 평강을 위하여 역사하시고 평강을 위하여 친히 갚아주는 신이시다. 하나님의 신의 성품은 피조물 된 인생에게 더욱 평강의 평강을 더 주는데는 무조건 주시는 것이 아니고 어려운 난관을 당하게 하시는 동시에 그 난관을 돌파하도록 역사해서 더 큰
- 5사명자의 완전 결합 ( 빌 4 : 1 - 3 )) 세상의 많은 단체가 있지만, 이것은 완전한 단체라고는 볼 수가 없다. 왜냐하면 일시 어떤 인물이나 사업이나 정치적인 권리로 뭉쳐진 단체라는 것은 한 때에 결합은 될 수 있으나, 영원한 단체를 이룰 수는 없기 때문이다. 그러나 기독교의 참된 사명자 결합이라는 것은 어느 정권이 피해를
- 6재림의 주를 기다리는 성도의 교제 ( 빌 3 : 20 - 4 : 3 )) 세상의 모든 인간들은 서로 교제하는 것을 바로 하고 못 하는데 따라서 모든 일의 열매는 좌우되고 있는 것이다. 인간의 미라는 것은 교제가 없이는 있을 수가 없다. 그러므로 하나님께서는 참된 성도들이 재림의 주를 고대하면서 교제하는 그 단체를 통하여 당신의 뜻을 완전히 성취하는 것이다
- 7십자가의 원수는 멸망 ( 빌 3 : 17 - 19 )) 하나님께서 타락한 인생을 그냥 두고 멸망을 시킨다면 이것은 불의가 될 것이다. 왜냐하면 인간이 모태로 날 때부터 억울하게 죄에서 태어나서 하나님도 모르고, 예수님도 모르고 살다가 죽는다는 것은 너무나 억울한 일이기 때문이다. 하나님을 알아보려고 해도 알 수도 없고, 공경하려고 해도
- 8온전함을 이룬 자의 사상 ( 빌 3 : 10 - 16 )) 인생이라는 것은 온전함을 이루는 것이 없다면 이것은 아무런 열매 없는 동물에 불과한 것이로되 온전함을 이루게 될 때는 그리스도와 동등권을 가지게 되는 것이다. 다시 말하면 동물은 하늘과 땅의 차이를 가질 수 없는 것이로되 사람은 큰 차이를 가져오게 된다. 기독교를 박해하고 대적하던
- 9믿음으로 의롭다 함을 받은 자의 생활 ( 빌 3 : 9 - 16 )) 인생이라는 것은 믿음으로 의롭다함을 받기 전에는 올바른 생활을 할 수가 없다. 우리의 도덕적 생활이 완전한 생활이 아니요 하나님 앞에 믿음으로 의롭다함을 받은 자의 생활이라야 산 생명이 있는 생활이다. 이제 믿음으로 의롭다함을 받은 자의 생활은 무엇이라는 것을 본문으로 증거한다. 오
- 10참된 지식을 따르는 생활 ( 빌 3 : 5 - 16 )) 인간이라는 것은 무엇을 따라 가는데 의하여 그 생활은 좌우되는 것이다. 돈을 따르는 생활은 그 생활이 물질을 초월할 수 없고 세상 권리를 따르는 생활은 그 생활이 그 권리를 벗어날 수가 없을 것이다. 그러나 참된 지식을 따르는 생활은 참된 지식 안에서 지식의 범위를 다 소유할 수 있
- 11주의날에 자랑할 것이 있는 자가 되자 ( 빌 2 : 12 - 18 )) 오늘에 사람들은 인간이 볼 때에 자랑할 만한 일을 많이 한다. 그러나 오늘날 인간들의 사상이나 양심이나 생활을 본다면 주의 날에 자랑할 것이 하나도 없으며, 오히려 저주를 받을 사상이며, 양심이며, 생활이라고 볼 수 있다. 그러므로 우리는 이 시대의 과학 문명을 볼 때에 하나의 자랑
- 12온전히 담대한 바울2 ( 빌 1 : 19 - 30 )빌 1 : 19 - 30 ) 하나님께서는 당신의 종이 온전히 담대하게 될 때에 그를 들어서 쓰시되 완전 승리를 이루게 하므로 영광을 종에게 주기도 하시고 받기도 하신다. 그러므로 기독교는 온전히 담대한 바울을 통하여 세계적인 대 종교를 이루는 열매를 가져오게 된 것이다. 기독교를 박멸코
- 13온전히 담대한 바울1 ( 빌 1 : 12 - 24 )빌 1 : 12 - 24 ) 서 론 주님께서는 택한 종을 쓰시는 방법은 온전히 담대한 종을 만들어 쓰겠다는 것이 사랑하는 자에게 목적을 둔 비밀이다. 인간이 볼 때는 실패, 낙망, 공포, 수치를 당하게 하는 일이 있게 되는 것은 사랑하는 종은 완전히 담대한 사람을 만들어서 더 큰 역사를
- 14주의 날을 사모하는 성도의 기도 ( 빌 1 : 9 - 12 )) 우리의 기도라는 것은 주의 날을 사모하는 중심에서 할 때에 그 기도는 완전한 열매를 이루게 된다. 주님께서 기도의 응답을 나리는 것은 재림의 날에 설 수 있는 인격을 이루기 위하여 나리는 것이다. 주의 날에 설 수 있는 사람이 되려면 다음과 같이 기도하는 자라야 된다. 1. 사랑이
- 15복음에서 교제하는 인격 ( 빌 1 : 3 - 11 )) 인생이라는 것은 교제없이 살 수 없는 것이 인생이다. 악인은 악인을 교제하고, 의인은 의인을 교제하고, 부자는 부자를 교제하고, 빈자는 빈자를 교제하는 것이 사회 생활이다. 그러나 이것은 복음으로 교제하는 사회는 아니다. 복음으로 교제하는 인격에 대하여 본문으로 증거한다. 1. 간구
- 16참된 증인의 심정 ( 빌 1 : 3 - 11 )) 기독교 안에 많은 사람이 진리를 증거하고 있지만 하나님이 볼 때에 어떠한 심정을 가지고 있느냐에 대하여 모든 역사는 좌우되고 있는 것이다. 아무리 인간이 볼 때에 환영을 받고 놀라운 역사를 일으키는 것 같으나 그 열매가 완전한 것이 없다면 그 종의 심정은 바로 선 사람이라고 볼 수